?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: религия



Автор: иерей Даниил Сысоев

Толкование на сегодняшнее чтение начинается на 10-й минуте записи (09:47). Текст Евангелия:
Сказал Господь такую притчу: А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем. Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел. И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел. Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Исус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие, ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и, видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.


Автор: иерей Сергий Муравьёв

Толкование на сегодняшнее чтение (1 Кор. 16, 4‒12)
Автор: протоиерей Олег Стеняев

Продолжаем наши беседы по Евангелию от Матфея. Мы продолжаем чтение 21-й главы этого Евангелия и сегодня рассмотрим тему: Вопрос о власти Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа (23–27). Вопрос о власти – это вопрос и о правильной иерархии подчинения: кому мы должны подчиняться прежде всего – Христу, иерархическим должностям или догматическим принципам веры? В этой плоскости мы и проведем данную беседу. И мы читаем 23-й стих 21-й главы: И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть? (Мф. 21: 23). Еврейское слово «смиха» означает иерархическую власть в религиозной общине Израиля. В древности – как в ветхозаветные, так и в новозаветные времена, такая власть сообщалась через возложение рук, или рукоположение. Рукоположение отнюдь не являлось только символическим действием, но реально сообщало рукополагаемому благодать Божию соответственно тому служению, на которое человек возводился.
Read more...Collapse )


Автор: иерей Даниил Сысоев

Толкование на сегодняшнее чтение (Мф. 21, 23‒27). Текст евангельского зачала (85 зач.): И когда пришел Исус в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть? Исус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю; крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков? Они же рассуждали между собою: если скажем: с небес, то Он скажет нам: почему же вы не поверили ему? а если сказать: от человеков, — боимся народа, ибо все почитают Иоанна за пророка. И сказали в ответ Исусу: не знаем. Сказал им и Он: и Я вам не скажу, какою властью это делаю.


Автор: протоиерей Георгий Климов

Толкование на сегодняшнее чтение (Мф. 21, 23‒27) начинается на 15-й минуте записи (14:07). Текст Евангелия: И когда пришел Исус в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть? Исус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю; крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков? Они же рассуждали между собою: если скажем: с небес, то Он скажет нам: почему же вы не поверили ему? а если сказать: от человеков, — боимся народа, ибо все почитают Иоанна за пророка. И сказали в ответ Исусу: не знаем. Сказал им и Он: и Я вам не скажу, какою властью это делаю.


Фильм производства Санкт-Петербургской епархии повествует о кратком житии забытого покровителя Санкт-Петербурга ― святителя Митрофания Воронежского, подвижника, жившего в непростые времена Петровы. Святитель Митрофан, первый епископ Воронежский, вошел в плеяду духовных лидеров нашего народа, наряду с такими святыми, как прп. Сергий Радонежский и прп. Иосиф Волоцкий. С момента своего пострижения, инок Митрофан мечтал посвятить свою жизнь простому монашеству, однако Господь распорядился иначе....
Автор: протоиерей Максим Козлов

Сегодняшний воскресный день, торжество праздника Воскресения Христова, совпадает с одним из 12 главнейших праздников всего церковного года ― Преображения Господня. Соответственно, Евангелие, которое мы слышали, было посвящено этому праздничному событию. Событие Преображения произошло незадолго до крестных страданий Господа Исуса Христа, о которых Он уже предупреждал своих учеников в том евангельском повествовании, которое мы читали с вами неделю назад. И вот затем, рассказав о нарастающей злобе иудеев и о том, что с Ним вскоре должно произойти, Исус Христос ночью поднимается на высокую гору Фавор, взяв трех из двенадцати Своих учеников: Петра, Иакова, Иоанна. И там после очень длительной молитвы они уснули. А когда проснулись, увидели, что Он преображается. Что означает это слово? По-гречески слово «преображение» построено по такому же типу, как слово «покаяние». «Покаяние», «метанойя» — «изменение ума», «перемена ума». «Преображение» — «метаморфозис», «перемена образа», перемена того, что могли увидеть своими очами ученики Господа Исуса Христа. Как Бог Он не мог претерпевать никакого изменения, ибо Бог есть полнота всех совершенств, в Нем не может быть ни умаления, ни прибавления чего бы то ни было. Его человеческое естество, воспринятое Им в момент Его рождения, также оставалось таким же, каким оно было всегда, подлинным человечеством. Но на протяжении большей части Своей жизни земной и Своего общественного служения Господь добровольно принимал, как пишет апостол Павел, образ раба, то есть Он отлагал от Себя всю ту славу и все то достоинство и власть, который в каждый миг имел как Богочеловек, истинный Бог и истинный Человек в одном лице. В момент же Преображения Он, оставаясь Богочеловеком в единстве Своей личности, является своим ученикам как Богочеловек во славе, показывая и то, к чему мы призваны в результате пути спасения, который одновременно есть путь обожения человека. Read more...Collapse )

За последний месяц

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Taylor Savvy