Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Праздник Покрова Божией Матери

В последние тяжкие времена, когда, с умножением грехов наших, увеличились наши бедствия во исполнение слов святого апостола Павла: беды от разбойников, беды от сродников, беды от языков, беды во градах, беды в пустыни, беды в море, беды во лжебратии (2 Кор. 11, 26), когда во исполнение слов Самого Господа восстает народ на народ, и царство на царство, и наступают глады, моры и землетрясения по местам (см.: Мф. 24, 7), когда теснят нас нашествия иноплеменников, междоусобные войны и смертоносные раны, Пречистая и Преблагословенная Дева Мария, Матерь Господня, подает нам в защиту Свой покров, чтобы освободить нас от всяких бедствий, чтобы защитить нас от глада, мора и землетрясения, спасти от войн и ран и сохранить нас невредимыми под Своим покровом. Знамение сего явилось в царственном городе Константинополе, в правление благочестивого царя Льва Мудрого (правил Византией с 886 по 912) в преславной церкви Пресвятой Богородицы, что во Влахернах (местность на западе города). Там во время совершения всенощного бдения, в день воскресный, первого числа октября месяца, в четвертом часу ночи, в присутствии многочисленного народа, святой Андрей, Христа ради юродивый, возвел очи свои вверх и увидел Царицу Небесную, Покровительницу всего мира, Пресвятую Деву Богородицу, стоящую в воздухе и молящуюся, сияющую солнечным светом и покрывающую людей Своим честным омофором. Видя то, святой Андрей сказал ученику своему, блаженному Епифанию: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу всех, молящуюся о всем мире?» Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь».
Collapse )

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы

Автор: протоиерей Максим Козлов

Праздник церковный, со своей уже более чем тысячелетней историей, со своим народным преломлением в пословицах и поговорках. «Время брачное», «Покрой землю снежком, а меня женишком», — говорили наши предки век, два или три назад. Да и теперь немало браков совершается на этот праздник. Событие, которое дало основание нынешнему торжеству, произошло более чем тысячу лет назад в Византии. Во время одного из варварских нападений на Константинополь, столицу Византийской империи, император с войском находился в Малой Азии, и город защищала самая небольшая, по сути дела, полицейская стража. Рассчитывать наверняка на то, что этими малыми силами даже и мощные городские укрепления удастся удержать – надежды было немного. И тогда византийцы сделали то, что для них было привычно, но во что современному человеку непросто даже поверить, но так было. Исторические летописи недвусмысленно говорят, что вместо ведения сепаратных переговоров или заключения компромиссных миров, они собрались в один из наиболее почитаемых храмов Константинополя во Влахернах, там, где была древняя чудотворная икона Божией Матери, на молитву, с тем чтобы Божия Матерь Сама сохранила Свой град и свой народ.
Collapse )

Истина, полнота и красота нашей веры. Св. Писание и Св. Предание. Рождество Пресвятыя Богородицы

Автор: протоиерей Валериан Кречетов

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. В нашей Православной Церкви существуют Священное Писание и Священное Предание. Священное Писание — это то, что записано. Священное Предание — то, что долгое время только передается из уст в уста, потом иногда и записывается, утверждается. Вот, например, многие сегодня изучают Библию. Еще и другим советуют читать Писание, начинают сами всё объяснять. А когда им говорят, что нужно ходить в церковь, они возражают: «Где там написано, что мне нужно ходить в церковь?» Хотя в Писании есть такие примеры, их там можно найти. Священное Предание всегда было в Церкви и будет существовать до скончания века. Поэтому церковный год и начинается, и кончается теми праздниками, подробности о которых мы знаем из Священного Предания. Нигде в Библии вы не прочитаете, каким образом было Рождество Матери Божией. Но Церковь знает это из Священного Предания. Родители Пресвятой Богородицы святые праведные Иоаким и Анна были бездетны и, несмотря на это, будучи уже даже престарелыми, они не теряли веру и молились о даровании ребенка. И Господь даровал им Ребенка. И такого, которого они, да и человеческая мысль даже представить не могли, потому что то, что свершилось — то есть воплощение Сына Божия и соединение Божественно го и человеческого естества, Богочеловечество — это явление непостижимое. И как эта Девочка чистая, как Она могла стать Матерью Безначального Бога?! Это же Бог всё сотворил. И вот из Его же творения избирается Та, Которая является Его Матерью, Богоматерью! Как это? Постигнуть невозможно — но это так! Бог есть любовь, и Божественную любовь представить себе невозможно. Когда один из святых почувствовал мгновение Божией любви, то это невозможно было описать. И когда Господь произнесет Свой Суд — отделит одних туда, других сюда, — то еще и после этого по Своей любви Господь кого-то помилует. Но еще и после этого Матерь Божия будет просить за грешников, которых Он отделит в вечные мучения, и они будут помилованы. Священное Предание это передает. Как же это представить себе? Постигнуть невозможно. В Священном Предании раскрывается то непостижимое, чего не вмещает часто человеческий ум и не может постигнуть: «Как это так? Не может быть!» Поэтому начинаются споры: «Да как? Да что?» Но все это обнимает непостижимый Промысл Божий, который постигнуть мы не можем. В Апокалипсисе он свидетельствуется как книга за семью печатями, которую никто не может открыть и прочитать, кроме Сына Божия. На небе и на земле нет никого, кто мог бы прочитать и постигнуть пути Промысла Божия. У нас здесь, за алтарем погребен епископ Стефан, умерший в Неделю жен-мироносиц во время проповеди на солее. Он как-то сказал такие слова: «Изучай наше богослужение, в нем — все богословие». И вот сегодняшний день — Рождество Пресвятой Богородицы.

Collapse )

Начало спасения нашего. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы

Автор: святитель Лука Войно-Ясенецкий

«Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней...» Не покажутся ли некоторым из вас преувеличением эти начальные слова тропаря нынешнего великого праздника? Не скажете ли вы, что не только евреи, мусульмане и буддисты, но даже отошедшие от Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви лютеране, протестанты, и все сектанты не чувствуют никакой радости в день рождения Пресвятой Богородицы, Которую они считают только простой благочестивой женщиной, каких очень много? Если так подумаете, то я никак не соглашусь с вами, ибо в тропаре праздника сказано именно о радости всей вселенной, а не одной только нашей малой земли. А вселенная необъятно велика, и на ночном небе мы видим бесчисленное множество звездных миров. Невозможно, конечно, думать, чтобы все эти звездные миры были только огромными массами светящейся материи, чтобы вся жизнь этих бесчисленных блестящих миров ограничивалась тем, что ведомо о них нам на земле. Невозможно думать, чтобы только одна наша малая земля была населена духовно разумными существами, а вся остальная вселенная не была обитаема никем. Не сомневаемся в том, что все эти бесчисленные миры, что вся вселенная населена неизмеримо выше нас стоящими бесплотными силами ангельскими. И вот для этих-то бесплотных сил Рождество Пресвятой Девы Марии было великой, всемирной радостью. Нам, жителям земли, с нашим весьма ограниченным разумом, свойственно жить только тем, что видим и слышим на земле, и редко, редко выходим мы за пределы этих земных интересов. А бесплотным Силам Небесным, Архангелам и Ангелам, доступно знание и понимание гораздо большее, чем нам, обитателям земли. В бесчисленных мирах вселенной, сотворенной и управляемой Богом, происходят великие события, неведомые нам, но ведомые бесплотным силам небесным, события медленно и постепенно познаваемые ими по мере того, как они совершаются и развиваются. Таким событием было для них и Рождество Пресвятой Богородицы, которое они восприняли как некую только что разгорающуюся зарю какого-то величайшего Божьего дела.

Collapse )

Праздники. Рождество Богородицы. Лето Господне. Рождество Пресвятой Богородицы



Автор и ведущий: митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев). Режиссер: Мария Гусева

Фильм «Рождество Богородицы» входит в телевизионный документальный цикл «Праздники», рассказывающий о важнейших событиях годового круга христианского календаря. Этот просветительский образовательный проект произведен студией «Неофит» по заказу Благотворительного фонда имени святителя Григория Богослова при поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям. Именно с рождения у святых праведных Иоакима и Анны дочери Марии начинается история нашего спасения. С Пресвятой Богородицей в мир пришло чудо Боговоплощения, которое явило спасение человечества Богом. В своем фильме митрополит Волоколамский Иларион приглашает зрителей посетить место рождения Девы Марии в Иерусалиме, побывать на Куликовом поле, принять участие в «репинском» крестном ходе в Курской губернии, совершить прогулку по праздничным улицам Флоренции и Прато.

Collapse )

Образование сгнило и заплесневело на глазах. Об учителях. Ко дню знаний



Автор: протоиерей Андрей Ткачёв

В этом году в системе образования произошло нежданное: недобор не только на платных, но и на бюджетных местах ВУЗов. Что же произошло? Дети перестали хотеть учиться или «услуги по образованию» вытеснили само образование? А может быть всё наоборот, и общество выздоравливает? Узнайте мнение известного православного пастыря и проповедника, протоиерея Андрея Ткачёва в очередном выпуске его авторской программы «Святая правда».

Collapse )