Category: история

Паломническая служба тел. 89266508130

   Панченкова (Крюкова) Наталия Георгиевна   родилась в 1955 году в  г.   Жуковском. В 1981 году окончила дневное отделение филологического факультета МГУ, дипломная работа: "Жития севернорусских святых XIV-XVI вв." (научн. рук. проф. фил. наук В.В.Кусков), дополнительно занималась в семинаре "История старопечатной книги" на ист.фак. (рук. проф. ист. наук И.В.Поздеева), ездила в агиографические экспедиции в старообрядческие населенные пункты Брянской обл. А также в 1979 г. закончила курсы гидов-переводчиков при ММО "Спутник", работала с иностр.туристами. В 1990 (91)гг. занималась на курсах нравственной (христианской) педагогики и психологии при РАН (рук. Анатолий Гармаев). С 1992 по 1999 г. преподавала русский язык и историю в православной школе "Образ" (пос.Малаховка), будучи классным руководителем организовывала паломнические поездки школьников по святым местам. С 1999 по 2012 г. работала в бизнесе. В 1993 г. познакомилась с молодым священником храма Владимирской иконы Божией Матери села Быково Дмитрием Федоровым и до сегодняшнего дня находится под его духовным руководством; посещала все воскресные школы. С 2012 г. по благословению настоятеля храма свв.Петра и Павла протоиерея Димитрия Федорова организовывает от храма паломнические поездки по святым местам. В 2013 г. прошла курсы повышения квалификации по программе: "Основы православной культуры", а в 2014 г.по программе :" История христианских святынь. Святыни Русской Православной Церкви" при Православном институте святого Иоанна Богослова (рук. игумен Петр (Еремеев)).
В настоящее время Наталия Георгиевна пенсионерка, ветеран труда, вдова, имеет взрослую дочь, в свободное время занимается цветоводством, в юности увлекалась поэзией.
                                                                                                                                                                                                          
                                                                           

Священномученик Серафим Чичагов

Священномученик Серафим (в миру Леонид Михайлович Чичагов) родился в семье военного и принадлежал к именитому дворянскому роду. После окончания Императорского Пажеского корпуса участвовал в Балканской войне 1876‒1877 годов. По возвращении с фронта в Петербург знакомится с праведным Иоанном Кронштадтским и становится его духовным чадом. В 1879 году сочетается благочестивым христианским браком с Н. Н. Дохтуровой. В 1891 году выходит в отставку с воинской службы и в 1893 г. по благословению Иоанна Кронштадтского принимает священнический сан. Служит в разных храмах Москвы. В 1895 году умирает его жена. В это время он начинает работать над «Летописью Серафимо-Дивеевского монастыря» и в 1898 году принимает монашеский постриг с именем Серафим. Вскоре он назначается настоятелем Суздальского Спасо-Евфимиевского монастыря. В 1903 году по составленному им представлению и при активном содействии императора Николая II был прославлен преподобный Серафим Саровский. В это же время он составляет акафист преподобному. В 1905 году он — епископ Сухумский. С 1906 по 1912 годы был архиепископом Орловским, Кишиневским и Тверским. Участвовал в Поместном соборе 1917‒1918 годов, где возглав-лял отдел «Монастыри и монашество». В 1917 году владыка Серафим был изгнан обновленцами со своей кафедры. Патриарх Тихон назначил его в Варшаву, но он так и не прибыл на место служения в связи с происходившими там боевыми действиями. В 1921 году уже в сане митрополита сослан в Архангельскую область. Несколько лет прожил в Воскресенском Федоровском монастыре под Шуей. В 1928 году был возвращен к делам Церкви и назначен на Ленинградскую кафедру. Collapse )

Священномученик Алексей Смирнов

Священномученик Алексей Александрович Смирнов (1890‒1937) родился 8 февраля 1890 года в селе Редино Солнечногорской волости Клинского уезда Московской губернии в семье псаломщика. Поступив в Вифанскую духовную семинарию, окончил её в 1915 году и 22 сентября был определен псаломщиком в Тихвинский храм родного села. 21 апреля 1916 года он был рукоположен во священника к Воскресенскому храму села Мерзлое Клинского уезда. В 1922 году перевели служить в Успенскую церковь Пречистенского Погоста того же уезда. Хозяйство священника после революции было обложено большим налогом. За его неуплату он был осужден на один месяц принудительных работ. Поскольку новая власть поставила своей целью уничтожение Русской Православной Церкви, то все её мероприятия были направлены для достижения намеченного. Одним из средств для этого служили большие налоги, которыми обкладывалось как духовенство, так и общины верующих. По вопросу выплаты очередной страховки и налогов за пользование церковью 4 декабря 1929 года состоялось собрание прихожан Успенского храма, на котором верующие приняли решение собрать требуемую сумму и уплатить налог. 30 декабря 1929 года ОГПУ арестовало священника Алексия Смирнова и старосту церкви Григория Сивохина, обвинив их в распространении ложных слухов о скорой войне и возбуждении недовольства у населения советской властью. После ареста их заключили в Бутырскую тюрьму в Москве.

Collapse )

Священномученик Николай Замараев

Священномученик Николай Васильевич Замараев (1869‒1937), митрофорный протоиерей,  родился 25 мая 1869 года в Великом Устюге Вологодской губернии в семье священника церкви св. мученицы Параскевы Пятницы. В 1884 году окончил Устюжское духовное училище по II разряду, в 1890 году Вологодскую духовную семинарию по I разряду. По завершении обучения женился на дочери священника Александре Николаевне Поповой, окончившей Вологодскую Мариинскую гимназию с дипломом народной учительницы. 19 июля 1890 года епископом Вологодским и Тотемским Израилем был определён на вакансию диакона при Ильинской церкви села Вилегодского Сольвычегодского уезда Вологодской губернии. 2 сентября этого же года епископом Устюжским Иоаникий назначен на должность учителя местной церковно-приходской школы. 17 декабря 1895 года рукоположен во священника епископом Вологодским и Тотемским Алексием к Викшенской Иоанно-Предтеченской церкви Тотемского уезда. 11 января 1896 года переведён, согласно прошению, к Флоро-Лаврской церкви, что на Козланге, Тотемского уезда и прослужил в ней семнадцать лет. Состоял заведующим и учителем Козлангской церковно-приходской школы (с 1 февраля 1896 года), заведующим Брюховской школы грамоты до преобразования в земское училище (с 1902), наблюдателем за Сбродовской народной библиотекой (с 1905 года), законоучителем Брюховского земского училища (с 1907 года), законоучителем Михайловского земского училища (с 11 сентября 1909 года), помощником благочинного и председателем Попечительского совета (с 1909). В 18981909 годах член попечительского совета о сиротах округа. 19 июня 1913 года был перемещён, согласно личному прошению, к церкви святого апостола Андрея Первозванного, что во Фрязинове города Вологды. Collapse )

Священномученик Даниил Мещанинов

Священномученик Даниил Федотович Мещанинов (1870‒1937) родился в 1870 году в селе Новинки Серпуховского уезда Московской губернии в семье крестьянина-бедняка. Из-за бедности семьи получил только первоначальное образование и в раннем возрасте устроился рабочим. В 1916 году был призван в армию, где прослужил рядовым до 1917 года. После возвращения из армии он до 1920 года был рабочим. С 1920 года служил псаломщиком в Покровской церкви села Мартьянова Серпуховского района. В 1932 году был рукоположен во священника епископом Иннокентием (Летяевым) и определен к тому же храму. В ночь на 28 ноября 1937 года был арестован и заключен в Серпуховскую тюрьму. В тот же день состоялся допрос.
Collapse )

Преподобномученица Магдали́на (Забелина), инокиня

Автор: игу­мен Да­мас­кин (Ор­лов­ский)

Пре­по­доб­но­му­че­ни­ца Маг­да­ли­на ро­ди­лась в 1863 го­ду в го­ро­де Ор­ле в се­мье ра­бо­че­го Сер­гея За­бе­ли­на и в кре­ще­нии бы­ла на­ре­че­на Ма­ри­ей. В 1876 го­ду, ко­гда ей ис­пол­ни­лось три­на­дцать лет, она по­се­ли­лась в се­ле По­сош­ки Кром­ско­го уез­да Ор­лов­ской гу­бер­нии. В этом го­ду ку­пец То­ро­пов ор­га­ни­зо­вал здесь бо­га­дель­ню, ко­то­рая за­тем бы­ла пре­об­ра­зо­ва­на в Иоан­но-Пред­те­чен­скую об­щи­ну во гла­ве с на­сто­я­тель­ни­цей. Здесь Ма­рия окон­чи­ла шко­лу и оста­лась при об­щине по­слуш­ни­цей. По при­ня­тии ино­че­ства она бы­ла на­ре­че­на Маг­да­ли­ной. По­сле на­ча­ла го­не­ний от без­бож­ных вла­стей, ино­ки­ня Маг­да­ли­на пе­ре­еха­ла в Тро­и­це-Оди­гит­ри­ев­скую Зо­си­мо­ву пу­стынь в Мос­ков­ской гу­бер­нии, ко­то­рая в 1920 го­ду бы­ла пре­об­ра­зо­ва­на в сель­ско­хо­зяй­ствен­ную ар­тель, но со­хра­ни­ла мо­на­стыр­ский устав. В 1929 го­ду пу­стынь бы­ла окон­ча­тель­но вла­стя­ми за­кры­та, и ее на­сель­ни­цы рас­се­ли­лись по бли­жай­шим к оби­те­ли се­лам и де­рев­ням. Ино­ки­ня Маг­да­ли­на по­се­ли­лась вме­сте с несколь­ки­ми по­слуш­ни­ца­ми в де­ревне Но­вин­ской На­ро-Фо­мин­ско­го рай­о­на. Они за­ра­ба­ты­ва­ли на жизнь ру­ко­де­ли­ем, чи­та­ли по по­кой­ни­кам Псал­тирь, по­мо­га­ли свя­щен­ни­ку в слу­же­нии мо­леб­нов и па­ни­хид. В 1931 го­ду вла­сти при­ня­ли ре­ше­ние об аре­сте всех из­гнан­ных из оби­те­лей мо­на­ше­ству­ю­щих, и 22 мая 1931 го­да ино­ки­ня Маг­да­ли­на бы­ла аре­сто­ва­на и за­клю­че­на в тюрь­му при На­ро-Фо­мин­ском рай­ис­пол­ко­ме. Collapse )

Священномученик Васи́лий Парийский, пресвитер

Автор: Про­то­и­е­рей Олег Мит­ров

Свя­щен­но­му­че­ник Ва­си­лий ро­дил­ся 28 июля 1894 го­да, в день, ко­гда Цер­ковь празд­ну­ет па­мять рав­ноап­о­столь­но­го ве­ли­ко­го кня­зя Вла­ди­ми­ра, во свя­том кре­ще­нии Ва­си­лия, в од­ном из сел Алек­сан­дров­ско­го уез­да Вла­ди­мир­ской гу­бер­нии в се­мье пса­лом­щи­ка Ва­си­лия Па­рий­ско­го. В 1912 го­ду Ва­си­лий окон­чил Пе­ре­я­с­лав­ское Ду­хов­ное учи­ли­ще и по­сту­пил во Вла­ди­мир­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию, где окон­чил толь­ко пер­вый курс, и по­сту­пил пса­лом­щи­ком в храм в род­ном се­ле. С 1919 по 1922 год он слу­жил в ар­мии, а за­тем сно­ва пса­лом­щи­ком. В это вре­мя он же­нил­ся, и у них с же­ной Ве­рой Ива­нов­ной ро­ди­лось трое де­тей. В 1925 го­ду Ва­си­лий Ва­си­лье­вич был ру­ко­по­ло­жен во диа­ко­на ко хра­му в се­ле Успен­ское Ива­нов­ской об­ла­сти, а в 1928 го­ду во свя­щен­ни­ка ко хра­му в честь Тих­вин­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри се­ла Ти­тов­ское За­гор­ско­го рай­о­на Мос­ков­ской об­ла­сти, где он слу­жил до 1936 го­да. В ок­тяб­ре 1936 го­да отец Ва­си­лий пе­ре­шел в Успен­ский храм се­ла Крас­ное Ку­ров­ско­го рай­о­на Мос­ков­ской об­ла­сти, где и слу­жил до са­мо­го аре­ста в 1937 го­ду. Как и все свя­щен­но­слу­жи­те­ли то­го вре­ме­ни, отец Ва­си­лий и его се­мья ли­ша­лись из­би­ра­тель­ных прав. Во вре­мя кол­лек­ти­ви­за­ции их вы­се­ли­ли из до­ма и от­ня­ли иму­ще­ство. Аре­сто­ва­ли от­ца Ва­си­лия 27 но­яб­ря 1937 го­да по об­ви­не­нию в контр­ре­во­лю­ци­он­ной аги­та­ции и со­дер­жа­ли под стра­жей в Та­ган­ской тюрь­ме. – «След­ствие рас­по­ла­га­ет ма­те­ри­а­ла­ми о том, что вы сре­ди од­но­сель­чан… про­во­ди­ли си­сте­ма­ти­че­скую контр­ре­во­лю­ци­он­ную аги­та­цию», – ска­зал сле­до­ва­тель. – «Я это не под­твер­ждаю, контр­ре­во­лю­ци­он­ной аги­та­ции я не про­во­дил», – от­ве­тил свя­щен­ник. – «След­ствие от вас тре­бу­ет по дан­но­му во­про­су дать прав­ди­вые по­ка­за­ния». – «Дру­гих по­ка­за­ний по дан­но­му во­про­су я дать не мо­гу. Отец Ва­си­лий не при­знал се­бя ви­нов­ным ни в од­ном из предъ­яв­лен­ных ему об­ви­не­ний». 1 де­каб­ря 1937 го­да су­деб­ная трой­ка при Управ­ле­нии НКВД при­го­во­ри­ла от­ца Ва­си­лия к рас­стре­лу. Свя­щен­ник Ва­си­лий Па­рий­ский был каз­нен 8 де­каб­ря 1937 го­да и по­гре­бен в без­вест­ной об­щей мо­ги­ле на по­ли­гоне Бу­то­во под Моск­вой.

Преподобный Симон Сойгинскиий




Преподобный Симон Сойгинский († 1562), основатель Сойгинского монастыря, родился в Сольвычегодске. Оставив дом родителей, святой принял постриг в монастыре преподобного Корнилия Комельского († 1537 г.), где неисходно подвизался в течение многих лет. В 1537 г., после смерти своего наставника, вместе с преподобным Лонгином († 1540 г.) удалился в глухие вологодские леса, ища удобного места для безмолвного жительства. Преподобный Лонгин поселился при реке Коряжемке, а преподобный Симон, оказав ему помощь в построении келлий и часовни, удалился вверх по реке Вычегде и поселился при устье реки Сойки, в 60 верстах от Коряжемы. Здесь к блаженному пустыннику стали собираться любители безмолвия, и постепенно образовался монастырь. 20 лет подвизался преподобный Симон в своей обители и после многих трудов и подвигов мирно скончался 24 ноября 1562 г. Определением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2‒3 февраля 2016 года его имя было включено в месяцеслов Русской Православной Церкви для общецерковного почитания.

Священномученик Михаил Богородицкий

Священномученик Михаил Трофимович Богородицкий (1872―937) родился 30 мая 1872 года в селе Студенецких Выселках Липецкого уезда Тамбовской губернии, в благочестивой крестьянской семье. Отец, Трофим Иванович, был псаломщиком в храме Рождества Христова, мать, Дария Алексеевна, воспитывала детей. В семье было 13 ребятишек, из них шесть сыновей. Пятеро сыновей окончили Тамбовскую духовную семинарию. Четверо из них стали священниками, один ― диаконом. В 1897 году Михаил окончил Тамбовскую духовную семинарию по II разряду и до женитьбы учительствовал в школе. В 1898 году женился на Марии Федоровне, дочери настоятеля храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Козлова ― протоиерея Феодора Шарова. Впоследствии у отца Михаила и Марии Федоровны родилось тринадцать детей. 7 июня 1898 года рукоположен в сан иерея епископом Тамбовским и Шацким Александром (Богдановым) и определен ко храму иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Козлова (ныне Мичуринск). Помимо служения в храме и приходской работы, преподавал Закон Божий в женской гимназии. Батюшка пользовался огромным уважением прихожан. Он был очень отзывчив к нуждам других людей, в любое время суток он запрягал лошадь и ехал исповедовать и причащать больных. Принимал живое участие в судьбах обездоленных людей и помогал, чем мог: писал прошения, чтобы бедные дети могли учиться в гимназии за казенный счет, приглашал нуждающихся и их детей из приюта в свой дом на трапезу, хотя сами жили небогато, так как семья была большая (двое детей умерли в годовалом возрасте). За ревностное пастырское служение был возведен в сан протоиерея. В 1922 г. был арестован за «контрреволюционную агитацию». Обновленцы стали уговаривать матушку, чтобы она пошла к о. Михаилу с предложением служить в «живой церкви», тогда его отпустят на свободу, и он сможет служить в любом храме. Мария Федоровна расплакалась: она, конечно, желала освобождения мужа, но знала, что он никогда не согласится с таким предложением, и, в конце концов, заявила пришедшим, что если она с этим предложением придет к мужу в тюрьму, то он прогонит ее, и она навсегда потеряет его уважение. Collapse )

Повесть о житии св. Александра Невского



Автор: Ужанков Александр Николаевич

Лекции по истории русской литературы, прочитанные в культурно-просветительском Центре во имя святителя Иоанна Златоуста доктора филологических наук, кандидата культурологии, теоретика и историка русской литературы и культуры Древней Руси А. Н. Ужанкова.