Автор: блаженный Феофилакт Болгарский, архиепископ ОхридскийТолкование на сегодняшнее чтение (Мф. 7, 21‒23) начинается на 22-й минуте четвертого часа записи (3:21:24). Текст евангельского зачала (22 зач.) и толкования: Не всяѧ́къ глаго́лѧи Ми́, Го́споди, Го́споди, вни́детъ въ Ца́рствiе небе́сное: но творѧ́й во́лю Отца́ Моего́, Иже е́сть нá Небесѣхъ. Здесь словами не всяѧ́къ глаго́лѧи Ми́ («не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи!») показывает Себя Господом, так как Сам называет Себя Богом и научает нас, что если мы будем иметь веру без дел, то не получим от этого никакой пользы. Творѧ́и во́лю («исполняющий волю»); не сказал:
«Исполнивший один раз», но – творѧ́и («исполняющий» до самой смерти. И не сказал «волю Мою», чтобы не соблазнить слушателей, но во́лю Отца́ Моего́, хотя, конечно, у отца и сына воля одна, если только сын не изменник. Мно́зи реку́тъ Мнѣ́ во о́нъ де́нь: Го́споди, Го́споди, не въ Твое́ ли и́мѧ проро́чествовахомъ, и Твои́мъ и́менемъ бѣ́сы изгони́хомъ, и Твои́мъ и́менемъ си́лы (чудеса) мно́ги сотвори́хомъ? И тогда́ исповѣ́мъ (объявлю) и́мъ, iáко николи́же зна́хъ (никогда не знал) ва́съ, отиди́те от Мене́, дѣ́лающiи беззако́нiе. В начале проповеди многие, будучи даже и недостойными, изгоняли бесов, так как демоны обращались в бегство именем Иисуса. Ибо благодать действует и чрез недостойных, подобно тому, как мы получаем освящение и чрез недостойных священников; и Иуда делал чудеса, и сыновья Скевы. Слова: «Я никогда не знал вас» сказаны вместо: «И тогда, когда вы делали чудеса, Я не любил вас». Под знанием здесь разумеется любовь. 