При храме организован пункт обмена знаниями и полезной информацией

Как и на многих других приходах Московской епархии, в нашем приходском консультационном кабинете с Вами поделятся своим опытом и полезной информацией наши прихожане - врачи и медработники:

Терапевт: ПОПОВА НАТАЛЬЯ ЮРЬЕВНА

дни приема: вторник, четверг с 17:00 до 19:00

Кардиолог: РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ВЛАДИМИР ЛЕОНИДОВИЧ

дни приема: понедельник, среда, пятница с 10:00

Массажист: ЖИГОРА ИЛЬЯ ЕФИМОВИЧ - тел.моб. 8-903-222-20-80

дни приема: вторник, четверг с 15:00 до 19:00; воскресенье с 12:00 до 17:00

Педиатр: ИВАНОВА ТАТЬЯНА АЛЕКСАНДРОВНА – тел.моб. 8-926-906-52-46

дни приема: вторник с 12:30 до 14:30

Приходское общество трезвости

При храме святых первоверховных апостолов Петра и Павла поселка Ильинский, как и на многих других приходах Московской епархии, ведется работа по реабилитации алкоголе-   и наркозависимых людей. Методика заключается в том, что доверившись Господу, зависимый человек выбирает трезвость ради Господа своего и ближних своих. Страдальцы молятся друг за друга, поддерживают слабых и делятся опытом трезвости.

Ответственный по приходским обществам трезвости - Вера (тел. 8-926-811-15-87)

В настоящий момент собрания обществ трезвости для алкоголе-  и  наркозависимых страдальцев и их родственников проводятся при храме двенадцать раз в неделю:


  1. Понедельник, 18:00, собрание общества родственников наркозависимых, ведущая – Вера.

  2. Понедельник, 20:00, собрание общества трезвости для наркозависимых, ведущий – Илья. (группа закрытого  типа, где сохраняется анонимность участников)

  3. Вторник, 18:00, собрание общества родственников алкозависимых (группа закрытого  типа, где сохраняется анонимность участников), ведущий – Людмила. (Собрание проходит раз в месяц, дата меняется)

  4. Среда, 17:30, собрание общества подростков - детей алкозависимых, ведущий – Людмила.

  5. Среда, 19:00, собрание общества трезвости для алкозависимых, ведущий – Наталья. (Собрания проводятся в вагончике-кемпинге на территории храма).

  6. Среда, 20:00, собрание общества трезвости для наркозависимых, ведущий – Илья.

  7. Четверг, 19:00, собрание общества родственников наркозависимых, ведущий – Вера. (группа закрытого  типа, где сохраняется анонимность участников)

  8. Пятница, 19:00, собрание общества трезвости для алкозависимых, ведущий – Наталья. (Собрания проводятся в вагончике-кемпинге на территории храма).

  9. Пятница, 19:00, собрание общества трезвости для наркозависимых, ведущий – Илья. (группа закрытого  типа, где сохраняется анонимность участников)

  10. Суббота, 18:00, консультации для родственников алкозависимых, ведущий – Ольга.

  11. Суббота, 19:00, собрание общества родственников алкозависимых, ведущий – Ольга.

  12. Воскресение, 19:00, собрание общества трезвости для алкозависимых, ведущий – Наталья. (Собрания проводятся в вагончике-кемпинге на территории храма).

Родственники и друзья страдальцев собираются при храме, чтобы учиться сохранить спокойствие духа, твердую нерушимую веру и надежду на исцеление дорогого человека посреди страшных испытаний.

Паломническая служба тел. 89266508130

   Панченкова (Крюкова) Наталия Георгиевна   родилась в 1955 году в  г.   Жуковском. В 1981 году окончила дневное отделение филологического факультета МГУ, дипломная работа: "Жития севернорусских святых XIV-XVI вв." (научн. рук. проф. фил. наук В.В.Кусков), дополнительно занималась в семинаре "История старопечатной книги" на ист.фак. (рук. проф. ист. наук И.В.Поздеева), ездила в агиографические экспедиции в старообрядческие населенные пункты Брянской обл. А также в 1979 г. закончила курсы гидов-переводчиков при ММО "Спутник", работала с иностр.туристами. В 1990 (91)гг. занималась на курсах нравственной (христианской) педагогики и психологии при РАН (рук. Анатолий Гармаев). С 1992 по 1999 г. преподавала русский язык и историю в православной школе "Образ" (пос.Малаховка), будучи классным руководителем организовывала паломнические поездки школьников по святым местам. С 1999 по 2012 г. работала в бизнесе. В 1993 г. познакомилась с молодым священником храма Владимирской иконы Божией Матери села Быково Дмитрием Федоровым и до сегодняшнего дня находится под его духовным руководством; посещала все воскресные школы. С 2012 г. по благословению настоятеля храма свв.Петра и Павла протоиерея Димитрия Федорова организовывает от храма паломнические поездки по святым местам. В 2013 г. прошла курсы повышения квалификации по программе: "Основы православной культуры", а в 2014 г.по программе :" История христианских святынь. Святыни Русской Православной Церкви" при Православном институте святого Иоанна Богослова (рук. игумен Петр (Еремеев)).
В настоящее время Наталия Георгиевна пенсионерка, ветеран труда, вдова, имеет взрослую дочь, в свободное время занимается цветоводством, в юности увлекалась поэзией.
                                                                                                                                                                                                          
                                                                           

Вечность. Слово на Новый год

Автор: святой праведный отец Иоанн Кронштадтский

Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей (Пс. 50, 12). Творец времен сподобил нас, дорогие братия и сестры, и еще увидеть новый по счету год, который по делам нашим и нашим старым привычкам опять будет старым и ветхим. Только святая, добродетельная жизнь, соединенная со всегдашним покаянием, обновляет человека на всякий день. И это потому, что в каждом человеке есть семя и зародыш тления ― грех, унаследованный от грешных предков, который непрестанно, хотя иногда незаметно, тлит все существо человека. С этим семенем тли и самых тяжких болезней рождается человек на свет и постепенно тлеет, и мало-помалу иногда заживо умирает! По слову Господа, испытующего сердца и утробы наши, извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, ― все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека (ср.: Мк. 7, 21‒23). Итак, что же после этого значит для нас Новый год? Это ― еще продолжающееся к нам милосердие и долготерпение Божие, ожидающее нашего исправления, устрояющее наше душевное спасение. Новый год ― это сильное побуждение к нашему покаянию и добрым делам. Вспомним притчу о безплодной смоковнице, которую за неплодие Хозяин сада хотел срубить, а садовник умолял Его еще оставить на год для удобрения под ней почвы и для принесения плодов. Collapse )

Слово в навечерие нового года

Автор: Святитель Иннокентий (Борисов), архиепископ Херсонский и Таврический

Настоящий вечер, братие, служит последним пределом прошедшего года: завтра мы пробудимся уже в новом лете. Но пробудимся ли? Все ли пробудимся? И сего не ведаем заподлинно: тем паче не знаем, что ожидает каждого из нас в наступающем лете. Продлится ли счастье тех, коим не остается ничего искать, кроме продолжения своих радостей? Осушатся ли слезы того, коему не остается ничего желать, кроме конца страданий? Принесет ли земля плод утружденному делателю или погребет невозвратно в недрах своих семена, ей вверенные? Почиют ли народы в мире, или новый вихрь брани возмятет лицо земли? Последует ли благорастворение воздуха, или какой-либо Ангел смерти придет паки одесятствовать грады и веси? Все это: и великое, и малое, и касающееся и целых народов, и нас с тобою, слушатель, покрыто непроницаемой завесой, запечатано семью печатями. Почему запечатано? Ужели невозможно было, чтобы человек и будущее знал так же ясно, как настоящее и прошедшее? Но пример многих святых мужей, кои, обладая даром прозорливости, видели будущее, самое отдаленное и случайное, показывает противное. Человек мог вместить способность провидеть будущее, но в настоящем состоянии своем не мог вместить ее без вреда для себя; потому и лишен ее на время. В самом деле, братие, какая радость отцу семейства, окруженному веселящимися домочадцами, провидеть, что предмет его любви обречен в следующем году гробу? Какое утешение проповеднику слова Божия заранее знать, что все слова его останутся без действия над сердцами его слушателей? Какая польза любителю наук предвидеть, что он не окончит великого открытия, им начатого? Явно, что во всех сих и подобных случаях гораздо лучше не знать будущего.

Collapse )

Слово на Новый год

Автор: Протоиерей Александр Шаргунов

В раннем детстве и глубокой старости мы ощущаем приближение Нового года просто физически. Новый год для всех людей — особенно теплый праздник. Это — как повеяло весною, это — как весна среди зимы. Все чувствуют торжественность, и зло как бы уходит. Как бы человеку ни было плохо, у него, непонятно откуда, берется надежда, что может произойти чудо, что добро победит. В предновогодние дни человек как будто немного порхает — уже как будто не идет, а летит. Но что означает эта поэзия, откуда эта обновленность, будто каждый из нас не стареет на год, а молодеет на год — больше, чем на год? Еще на год сократилась наша жизнь, и, может быть, наступающий новый год будет для кого-то из нас последним годом жизни. Еще на год сократилась наша жизнь, и еще на год приблизились мы к Вечности. Вот где разгадка этого праздника. Может быть, юность еще ждет ослепительной новизны земных даров, но зрелость знает, что все повторится — что было, то и будет, что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. На земле — утомительная повторность, но с каждым годом мы приближаемся к той вечно новой, бесконечной новизне, которая от Бога, от Вечности. Потому даже на войне, под бомбежками, в смертельной опасности, люди не могут не встречать Новый год. «Я хочу дожить хотя бы до Нового года», — говорит безнадежно больной. Не еще один год прожить на земле, а чтобы ощутить эту предновогоднюю легкость и радость. Бессмертная душа каждого человека по природе — христианка и неосознанно чувствует тайну, но только христиане понимают, что это значит. Новый год — это праздник всех людей. Он — как бы Рождество Христово для незнающих Бога. А нам, христианам, дано видеть, как Вечность вступает во время, приоткрывается значимость нашего пребывания на земле и ценность человеческой жизни.

Collapse )

Благословение нового года ― Рождество Христово

Автор: Протоиерей Александр Шаргунов

С новым годом, с новым счастьем! Желаем всем доброго здоровья, благополучия, мира, успехов в наступающем году. И, как говорится, всего, чего вы сами себе пожелаете. Но остается вопрос: хотите вы быть счастливы так, как предлагает мир, или так, как предлагает Христос? Накануне нового года Бог снова ставит нас перед вечным выбором, который у каждого начинается с детства и никогда не кончается, пока длится наша жизнь. Если вы хотите сохранить верность Богу, Христу, вам не избежать скорбей и бед. По понятиям мира вы будете несчастны. Но ваша награда ― впереди, и это есть вечная радость. Если мы последуем путем мира, мы можем потерять сокровище Христово. Если пойдем Христовым путем, мы можем лишиться того, что ценит мир. У Господа и у всех, кто нелицемерно последовал за Ним, никогда не было сомнений, какой путь в конце принесет блаженство. Заповеди этого пути и называются заповедями блаженства, бесконечного вечного счастья. Поэтому, несмотря на торжество нечестивых, на все скорбные события, мы должны сохранять спокойствие духа и ясное видение сути происходящего. Все зло, которое сегодня в мире, Бог, придя со своей метлой, выметет вон ― одному Ему известным образом. Не бойтесь. Будем предавать себя и друг друга, наши жизни Христу Богу. Это главное. Святые царственные мученики и все святые говорят, чтобы мы не боялись никаких скорбей, ни даже смерти. Не потому что мы надеемся на нашу праведность, на наше мужество, но потому что верим в милосердие Божие. Верим мы или не верим, подлинна ли наша вера? ― вот единственное, о чем спрашивает нас Господь.

Collapse )

Слово в день Нового года

Автор: архиепископ Лука Войно-Ясенецкий

Прожили мы по милости Божией год. А как встретим мы новый год? Конечно, не так, как встречают мирские люди: не с шампанским, не за пиршествами и тостами. Будем ли поздравлять друг друга: «С новым годом»? Нет, не будем, потому что не знаем, что ждет нас в этом году, а год этот может оказаться и страшным и тяжким годом, ибо никогда еще не были международные отношения столь напряженными, столь грозными, как ныне. Совершенно откровенно страны, являющиеся врагами нашего государства, готовят против нас, а также против всех демократических стран страшную, ужаснейшую из всех войн, когда-либо бывших в мире. По тем чудовищным злодеяниям, которые совершаются, знаем мы, как ужасна, как чудовищна будет эта война, если Господь попустит ей разразиться, если не умалит ярость врагов наших а она велика и страшна. Что же делать нам, как быть, как встретить этот год? В молитве, в глубокой покойной молитве: и молитве о том, чтобы Господь не попустил этого несказанного ужаса на всю землю, этого еще небывалого кровопролития и массового уничтожения людей. Ибо знаете, из Св. Писания, что Господь посылал тяжкие всенародные бедствия тогда, когда народ впадал в нечестие, когда народ утопал в грехах. Это всегда было так, никогда не было иначе. Тяжкие всенародные бедствия и страшные войны всегда были Божьим наказанием за грехи рода человеческого. Читаем мы повесть о том, как были уничтожены Богом, страшным землетрясением, извержением вулкана, затоплены огненной лавой дошедшие до предела греховности города Содом и Гоморра. Это нам пример. Хочу обновить в памяти вашей то, что было тогда.

Collapse )